Cuando las personas ven o escuchan alguna cosa, cada quien siente algo diferente. Todos interpretamos las cosas basado en nuestros conocimientos y nuestras experiencias. Cuando hacemos arte, algunas personas quieren comunicar un mensaje tan específico que no quieren dejar lugar para la interpretación. Otros artistas hacen arte con el motivo de que tenga muchas interpretaciones. Pero en los dos tipos de arte, conociendo la interpretación deseada, o conociendo las veinte diferentes interpretaciones, siempre habrá una interpretación con la que nos identificamos.
         
     La música y el arte son maneras de expresarnos, ya sea de lo que ayer nos lastimo, lo que deseamos, lo que nos da alegría o simplemente de nuestros pensamientos. Entonces así como la interpretación está basada en nuestras experiencias, el arte también está basado en experiencias. Es lo que hace que nuestro arte sea personal, y a cada cosa que hagamos, le daremos nuestro propio toque. Quizás por eso algunos nos ofendemos cuando critican nuestro arte, o cuando dicen que tiene otro mensaje, pero tenemos que recordar que todos ven a través de sus propios ojos, y de tras de esos ojos, hay risas, amor, heridas y de todo: cosas que le dan vida a las interpretaciones. Imagínate, si no, cuando viéramos líneas y colores en un papel, solo veríamos líneas y colores, y no las emociones, la vulnerabilidad, el dolor, la esperanza, la felicidad, la lucha, y lo demás.

Lo que me gusto de esta clase, es que teníamos una palabra de la cual teníamos que hacer arte, y cada persona interpreto esa palabra personalmente, y terminamos con una variación increíble de trabajos. Y aunque todos hayamos vivido experiencias diferentes, tengamos nuestra propia historia y vengamos de diferentes partes del mundo, encontrándonos en puntos extremos, de alguna extraña manera, logramos encontrar ese punto medio, en el cual nos conseguimos juntar. 

tequila

Cuando nos sentimos perdidos, solos y abandonados, sin ni una esperanza sacamos el tequilita. 
El tequila es nuestra salvación, lo que cura nuestras heridas y desvanece nuestro dolor.

La tequilera

Borrachita de tequila llevo siempre el alma mía

Para ver si se mejora de esa cruel melancolía

Ay, por ese querer, pos que le de hacer

Si el destino me lo dio para siempre padecer

Me llaman la tequilera como si fuera de pila

Por que a mi me bautizaron con un trago de tequila

Ay, ya me voy mejor, pos que aguardo aquí

Dizque por la borrachera dicen todo lo per-di

SIN TI

Los Angeles Stories
Ry Cooder


A trio man is aware of his surroundings, to correspond his songs to the mood.
Must never take sides, but restore calm during disagreements.
"Los Angeles is a maze of class distinctions."
"Mariachis are hardly more than street beggars! Mariachis are of the mestizo class,specializing in the primitive music
of the migrant and the homesick. I am educated. I read the stand, I know the ostinato, crescendo, obbligato. Trio is refined and elegant."


At this point I am very confused and have no idea what the reading is going to be about. But as I continued reading, I was dragged into the story. I felt it was a little contradictory, like it would go one way and then turn around and go the other way. With the last song, la vida es un suño, I thought about how life is always changing directions. One moment things can be great, and within the blink of an eye, it can all reverse, turn out to be a lie, or simply disappear and everything is gone.

LA VIDA ES UN SUEÑO

Después que uno vive veinte desengaños 

que importa uno más, 

después que conozcas la acción de la vida 

no debes llorar. 

Hay que darse cuenta que todo es mentira 

que nada es verdad. 

Hay que vivir el momento feliz 

hay que gozar lo que puedas gozar 

porque sacando la cuenta en total 

la vida es un sueño y todo se va. 

La realidad es nacer y morir 

por qué llenarnos de tanta ansiedad 

todo no es más que un eterno sufrir 

y el mundo está hecho de infelicidad.

SIN TI 

Sin ti
No podre vivir jamas

Y pensar que nunca mas

Estaras junto a mi.

Sin ti, 

Que me puede ya importar, 

Si lo que me hace llorar

Esta lejos de aqui.

Sin ti, 

No hay clemencia en mi dolor, 

La esperanza de mi amor

Te la llevas al fin.

Sin ti, 

Es inutil vivir, 

Como inutil sera

El quererte olvidar.

"The poetry is simple, the sentiment is common. But there is the art! Effortless, comfortable, each thought set before the listener like pearls strung into a necklace by the hands of a beautiful woman, one by on."
-Ry Cooder

FAROLITO

Farolito que alumbras apenas, 

mi calle desierta 

Cuantas noches me viste llorando, 

llamar a su puerta 

Sin llevarle más que una canción, 

Un pedazo de mi corazón 

Sin llevarle más nada que un beso 

Friolento, travieso, amargo y dulzón 

"considero que la cancion mexicana no ha degenerado. Solo falta calidad espiritual en aquellos que componen canciones y creen interpretar el sentimiento del pueblo -conste que me han lanzado muchos ataques-, pero la unica satisfaccion que tengo es que siempre me he esforzado por exaltar a la mujer, por dignificarla, por cantar su belleza. En veinte anos he producido mas de seiscientas canciones y en todas ellas he procurado hacer algo por Mexico. No me interesa, cuando se que mis canciones se cantan en Noruega, en Suecia, en Rusia, que se hable de Agustin Lara, sino que se diga que es una produccion musical mexicana."
-Agustin Lara

Al leer el capítulo sobre la vida de Agustín Lara de Yolanda Moreno Rivas, me di cuenta que la muchas de las canciones que el compositor escribió, salieron de algún acontecimiento de su vida. Por ejemplo, las que están basadas en Maria Felix, o cuando Ana Maria Gonzalez le pregunta que es el amor, y el responde con la canción Bendita Palabra.Creo que al estar basadas en su realidad, en algo que vivió y no en algo lejano, le da ese toque personal a sus canciones. Las canciones de Lara vienen de corazón dándoles un sentimiento inexplicable

TROVADOR

Virgencita/Chalma&Pulque -Frances Toor

Notes on: Virgen de Guadalupe, Señor de Chalma, 

&Description of the harvest of maguey and the making of pulque

Virgen de Guadalupe
"Soon he saw the virgin, 'radiant as the sun,' her feet resting in the rocks, gleaming like precious jewels under them."(p.173)
"But the Virgin was so miraculous that she succeeded in establishing herself."(p.174)
"Inside (the chapel of the Little Well) is the well of the Virgin, which opened under her feet during one of her appearances. Here come the healthy and the sick, the blind and the halt, to drink of its brackish waters from a little iron bucket. The sick pour it over their sores and take it home in bottles. It is said if a stranger drinks of this water, he will return to Mexico."(p. 176)
Itinerant photographers capture "magical moments fixed forever in paper and taken home to be looked at". (P. 177)

Señor de Chalma
The pilgrim to Chalma:
-done on foot lasting days a few days or longer than a week.
-as they pass through Chalma, a street of about 30 families, they are greeted with food and asked to make sacrifices for them as well. Then they bath in a sacred pool in order to begin religious devotion perfectly cleansed.
"The Chalma fiestas have the same rhythm as the others-the church, services, dances, various amusements, fireworks- but they are freer from commerce and amusements because of the difficulty of reaching the place"(p. 182)

Maguey &Pulque
"Pulque, made from the juice of the agave or maguey plants and called octli before the Conquest, is one of the oldest a d most widespread of the intoxicating drinks of Mexico.(p. 15)
"Pulque was considered sacred by the Aztecs, who used it as an offering to their gods, especially to the god of fire."(p. 15)
"... One sees vast fields of maguey set in even rows, their strong well-shaped, blue-green leaves rising from the ground in graceful curves- an exotic sight in the bright Mexican sunshine."(p. 16)
"No part of the plant is wasted"(p. 16)
"Cleanliness and prayers are necessary for success in the fermentation, so the vats are kept clean and every tinacal has its patron saint set upon a colorfully adorned shelf over the vats."(p. 17)
"The aim in all the tinacales is to get their visitors intoxicated, which is not difficult, for just to smell freshly fermented pulque seems sufficient to produce a hilarious condition"(p17)
"All social classes drink pulque where there are tinacales"(p.17)
"Now the pulquerias are like any small saloon... Outside walls painted by folk artist with allusive subjects... Both in the names and the paintings is expressed the Mexican love of bright colors, their irony and their unique mocking humor-always bordering in the tragic- known as the vacilada or laugh with the tongue in the
cheek.(p.18)
-natives: doble motive to drink
1-like all drinkers, for whatever pleasure is gives
2- ritual- for considerable drunk ness
"Their drunk ness is generally pacific, tinged with sadness rather than with hilarity"(p. 18)

Conquista y Colonia -Paz

frases interesantes,

“Mesoamérica estaba constituida por un conjunto de pueblos, naciones y culturas autónomas, con tradiciones propias, exactamente como el mediterráneo y otras áreas culturales.”(82)
-Homogeneidad cultural, “muestra que la primitiva singularidad de casa cultura había sido sustituida… por formas religiosas y políticas uniformes.” (82)
“Mesoamérica como una área histórica uniforme, determinada por la presencia constante de ciertos elementos comunes a todas las culturas: agricultura del maíz, calendario ritual, juego de pelota, sacrificios humanos, mitos solares y de la vegetación semejantes, etc.” (82)

PARA ENTENDER LA CONQUISTA……..
-A pesar de los elementos comunes, cada cultura tiene su originalidad local! Y todas estas culturas… “estaban a punto de ser absorbidas por el Imperio azteca, heredero de las civilizaciones de la Meseta” (82)
-todas las culturas estaban basadas en la religión, la cual tenía diferentes nombres pero en general los ritos y significaciones eran muy parecidos entre todas las culturas.
-Los aztecas querían unir las religiones para completar su unión política!
“la unificación religiosa solamente afectaba a la superficie de la conciencia dejando intactas las creencias primitivas” (84) àcomo el catolicismo, “religión superpuesta a un fondo religioso original y siempre viviente”(84)

“La llegada de los españoles parece una liberación a los pueblos sometidos por los aztecas” (84)

Porque Moctezuma recibe y cede ante los Españoles?
-los aztecas se sentían abandonados por sus dioses. Entonces Moctezuma interpreto la llegada de los españoles “no tanto como un peligro ‘exterior’ sino como el acabamiento interno de una era cósmica y el principio de otra” (85)

El pueblo azteca se suicida con su última lucha:
-Mediodía y medianoche=suicidio ritual
-“Al mediodía, durante un instante, todo se detiene y vacila; la vida, como el sol, se pregunta a si misma si vale la pena seguir. En ese momento de inmovilidad, que es también de vértigo, a la mitad de su carrera, el pueblo azteca alza la cara: los signos celestes le son adversos. Y siente la atracción de la muerte”(86)
-mitad del pueblo escoge la muerte; los otros, desfallecido buscan al invasor

-las naciones que componían la sociedad azteca sufren por la caída de la sociedad azteca.
àesa catástrofe que sumió en una inmensa tristeza a muchos seres.” (87)

La conquista:
“Herencia española más viva en América(constituida por elementos universales que España asimiló en su periodo medieval) “es un rasgo permanente de la cultura Hispanoamérica, abierta siempre al exterior y con voluntad de universalidad… una libertad frente al pasivo tradicionalismo de nuestros pueblos”(89)
“la Conquista es un hecho histórico destinado a crear una unidad de la pluralidad cultural y política precortesiana” (90)
“México… es hijo de una doble violencia imperial y unitaria: la de los aztecas y la de los españoles”

RELIGION
“gracias a la religión el orden colonial no es una mera superposición de nuevas formas históricas, suno un organismo viviente” (92)
“Los españoles no exterminaron a los indios porque necesitaban la mano de obra nativa para el cultivo de los enormes feudos y la explotación miners”(92)

Pero los indígenas se sienten abandonados, sus dioses muertos, y sus ciudades destruidas, y sin lazo a sus antiguas cultura.  La fe católica los ayuda a que encuentren su lugar en el mundo.
“Esa posibilidad de pertenecer a un orden vivo, así fuese en la base de la pirámide social”(92)
EL catolicismo, “Devuelve sentido a su presencia en la tierra, alimenta sus esperanzas y justifica su vida y su muerte” (92)
“El catolicismo ofrece un refugio a los descendientes de aquellos que habían visto la exterminación de sus clases dirigentes, la destrucción de sus templos y manuscritos y la supresión de las formas superiores de su cultura pero, por la razón misma de su decadencia europea, les niega toda posibilidad de expresar su singularidad” (95)